無論古今中外的歷史，絕大多數是微觀，很少以宏觀角度來看，也就是用高角度、長遠思維方式來看問題。
以「國家獨立」這一點來看，若一直拿現在所謂先進國流行的思維角度，來定義很久以前歷史「國家獨立」的標準，就是一個大荒謬。
明英宗土木堡事變其原因是因為北方兩大勢力體瓦剌與韃靼進貢人數過多，過多的原因是進貢一分；回賜三至九分，而且所有進貢團隊還免費招待吃住旅遊，這麼好的事當然進貢人數及次數與日俱增，明政府吃不消，於是減低次數、人數及回賜份量，對方不滿，結果引起戰爭，皇帝御駕親征兵敗被俘！這麼荒謬好笑的事情歷史上層出不窮，西藏的前身吐蕃王朝也發生過。所以您老以為人家來進貢就是你的蕃屬國，你是他的宗主國，他的領土就是你的？何況蕃屬與宗主關係若把歷史上不同情況舉例，可說是天差地別。
西藏達賴班禪集神權君權於一身，約十一世紀之前，西藏屬君權時期，與所有其他君權國家歷史一樣，有些昏君也出現過幾個雄才大略的君主；如松贊干布大君王，他訂定法律、度量衡、創建藏文、統領之疆域遠超過唐朝，唐太宗因為怕打不過他才將文成公主嫁給他。若是說他成了唐朝的女婿，所以西藏算是中國的領土，那他還娶了尼泊爾公主及古象雄國公主，那這筆帳又怎麼算？吐蕃王朝強盛時，曾大舉犯唐，將中華大好江山搞得稀糟，並曾佔領長安達十五天，立了一個短命傀儡皇帝。並曾大敗薛仁貴軍團，殺得十多萬唐軍只落得薛仁貴四十多人逃回。由此可見兩造勢力盛衰互有消長，此一時彼一時而已矣，哪有一定的優劣？整個世界歷史，亦如是觀。國家是武力造成的，有時戰勝一方佔領之後，開始文化交流，最後或者優勢文化取代劣勢文化，如蒙滿佔領中華之後蒙滿文化卻逐漸式微；抑或文化衝擊，另創嶄新局面，這是多元文化之精隨。中國最關鍵的例子是自宋朝開始就有火炮的研發，屢有新作，但到了清康熙王朝時，下令停止。又、明朝中葉斷續與西方文化接軌斷軌，繼而閉關自守。之後，不再話下。
君權歷史造化弄人，若碰巧遇到好的君王，老百姓三生有幸，但老王一旦駕崩，生了個不肖子，那國勢大衰，或者更糟的是兩個兒子(或大於二)或權臣爭權奪位，打得天昏地暗，一下子，國勢如股票崩盤。西藏君權歷史也是如此這般，但是西藏十二世紀時出了個宗喀巴，創立黃(格魯派)教，盛極一時，他的兩大弟子之一根敦朱巴，後來成為達賴一世，另一弟子格勒巴桑成了班禪一世，之後政教合一。宏觀人類歷史，幾乎都是從神權到君權到人權，西藏大概是唯一從君權走回神權的國家。幾乎所有神權國家，沒有不貧窮落後的，喇嘛教乃佛教混合當地原有的苯教，苯教有的翻譯成笨教，當初以為譯者胡鬧，後來覺得是有意如此，達賴有時作法需人皮、眼珠、手骨等活人(農奴)之物！這些皆苯(笨)教之「遺產」。西藏自神權之後，喇嘛集團逐漸成了個穩固的既得利益集團，盡做一些不治生產、平白享樂團隊。所有平民成了奴隸，這種情況有點像法國大革命之前天主教神棍與法王沆褻一氣魚肉百姓，才惹出百姓走向革命一途。但喇嘛教灌輸修來生觀念，百姓乖乖地認命，下輩子才有機會翻身，所以沒啥造反的念頭。因此自從活佛制度之後，西藏勢力從來不曾強大過。
歷史上的大領導會作出一些昏頭之事，經常一個動作影響整個歷史。十字軍東征起因之一，是1147年出了一個狹義的宗教狂熱份子伯訥爾，他恰好是一個大演說家，他驚天動地的一篇演說造成回教與天主教及之後基督教的對抗，一直延續至今。在他之前，回教徒與天主教徒在耶路撒冷大體來說，是相安無事。漢武帝大君王廢百家獨尊儒家，而他知道的論語很可能是刪本及偽本，這一指示影響中國後世之巨大，無以倫比。華盛頓美國首位總統，他在位時戒慎恐懼，唯恐他的任何動作言行會影響未來總統，美國爾後強大，這是原因之一。歷史上這種享大權，有盛譽之領導能做到這一點的，實在不多。西藏盛譽的宗喀巴，可說是毀藏者。達賴周遊列國，也有此覺悟，曾欲廢除活佛制，但周遭牢固份子最是障礙，需長時間的交流、教育及風雲際會。
西藏人口僅兩百萬，但周圍省份藏民達四百萬，當初劃定西藏界限，又是一個荒謬政治手段，中華民國當初將版圖中西藏蒙古畫為自治區，可說是一個政治騙局，若一直認定中國的版圖就是如此這般，這是中了狹義的民族主義文宣的「道」。中國歷史除了當時絕對的「異族」元、清兩朝大肆擴充領土之外，漢人朝代從來沒有這些版圖。
西藏地勢極高，無論元、明、清、民國、中共時代，所有進藏官員均視若畏途，人數極少且只在及少數城市之內，因環境關係，這些官員只聊備一格，影響極微。若西藏地勢再高，氧氣極稀，類似月球表面，雖然大，劃進版圖有任何意義？近年來中共投資西藏人力財力物力不遺餘力，但可謂眷養了一大批既得利益的「穩定集團」，這批人大都是藏民，滿腦子想的是如何「匡」中共中央的錢。經費灌水以十倍起跳，而實質大有問題。如第一條通往西藏墨脫縣的公路1993年通車，經費達天文數字，通車典禮時只有一輛車，走一半被坍方埋掉，三年多了還未挖出，被當地人引為笑談。
奧運理想是與政治脫勾，但從來沒辦到過，再說，運動是要全民做適當運動，一些拿獎牌的職業運動員死練活練，爾後得職業病的例子層出不窮。人們為拿金牌的瘋狂，根本就是狹義的民族主義作祟。愈先進安逸的國家愈不當回事，紐西蘭十多年前一位划船上班者拿了啥個划船金牌，回國沒一個人歡迎他，他第二天照常划船上班。美國布希總統訪問紐西蘭，大隊人馬事先在一個山頂旅館緊張就緒，但紐國官員一個也無，快到約會時間，只見紐國總理的先生駕了個不起眼的車，旁邊坐的是太座總理，就倆來。紐澳總理街上走人們可全不當回事，政治愈落後的地區，領導愈二五八萬。
現在台灣老是花大筆銀兩買通一些芝麻爛小國的承認，每一個被中共「競標」輸掉的一個芝麻爛小國，台灣就如喪考妣。那好，到底有幾個芝麻爛小國承認就算妳是個獨立國家？那還不乾脆買幾個無人島，招標幾百個人(原住民)去住在那，然後宣布獨立與台灣建交。或者來一個奇想，以現代科技說不定真能辦到；若在公海建些浮島，以海水淡化及太陽能發電發展水上遊樂觀光休閒海產為業，以拖船和帆躲掉颶風及冷熱天候，上面只住百來個人，然後宣布獨立與台灣建交。這比中共「競標」的價格比較，說不定可以省下大筆銀兩！
媒體進步，人們追逐眼皮下事物過勤。若冷靜宏觀天下事，一堆荒謬！